众东说念主常说“晋东说念主尚韵magic_sex5，唐东说念主尚法，宋东说念主尚意”，这3大朝代乃中华书道“焕发时刻”，大大批学者以为，晋唐书道愈加正宗，水平远胜过宋代，其实从艺术角度开赴，宋东说念主最具自然意趣。

图片magic_sex5

流程宋徽宗的指点，其时书家冲突“唐法”敛迹，回想魏晋时刻，追求书道妙趣和时势展现，比方苏轼曾说：“我书意造本无法，点画信手烦推寻”，黄庭坚也说：“随东说念主作计终后东说念主，自出一家始传神”。

图片

比拟唐东说念主的刻意造势，严追范例，宋代书家更可爱投诚喜悦，安妥情绪变化走笔，写出生动烂漫之好意思，这种作风远比“唐法”更具艺术气味，何况“尚法”不雅念学深入，会敛迹笔势，适度艺术创造力，不利于后续发展。

图片

正巧现代东说念主追求个性，因此“宋书”最符合现代东说念主摹仿，telegram 文爱如若钻研宋朝法帖，夙昔期的“宋四家”为优，他们笔法根植古东说念主，又能融古出新，艺术风貌甘醇。

但是“宋四家”作品数目强劲，单件去搜寻，费时粗重，幸亏古东说念主老谋深算，选出他们不同期期的手札，制成宋代书坛的“百科大全”——《宋四家墨宝册》。

图片

此作包含：蔡襄《杜君帖》、《暑热春初二帖》；苏轼《秦太虚诗帖》、《东武帖》；黄庭坚《云夫帖》、《苦笋贴》、《花气诗帖》；米芾《三吴帖》、《伯充帖》、《彦和帖》、《紫金帖》等，统统15件法帖。

图片

手札大多篇幅短小，随心而作，完全摈弃刻意造势，笔笔开怀牢固、灵敏多变，最具自然之好意思，自然“宋四家”属于团结笔法体系，但互相之间的风貌不同。

咱们用黄庭坚《苦笋贴》跟米芾《三吴帖》例如，他们2东说念主的作风，偏为豪宕飘舞，米芾以多变的笔锋，和迅疾干练的意态，突显爽利气和超迈意韵。

图片

黄庭坚则是设备字体结构，行笔困难重重，以流动感和舒展势态，彰显纵横恣肆之气，同期他们着墨浓郁，交融几分碑学的古朴雄健，让境界愈加深千里，这极少苏轼和蔡襄，也齐备诈骗，让作品富饶艺术感染力。

图片

绝不夸张的说，此作网罗“宋四家”不传秘法，每件法帖张扬个性，饱含真本性，尽显“尚意”之好意思，能看懂的齐是妙手，频繁摹仿，不错增强笔法功力，所写笔迹豁达生动，更具内在好意思和质感，深化艺术气味。

图片

而今，咱们对《宋四家墨宝册》，进行1：1超高清复刻，经受博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品乃手工装裱的经折装，使用翻折诡计，便于摹仿和查找。

图片

作品为我店独家版权，侵权抄袭者必究！

图片